Słowo na dziś

Słowo na dziś: I. Dz 15, 1 – 6 II. Ewangelia J 15, 1 – 8 Pierwsze czytanie, rozpoczyna dzisiaj całą serię czytań o poważnej kontrowersji rodzącego się Kościoła a związanej z zasadniczy pytaniem: od czego zależy zbawienie. Jest ono owocem wypełniania prawa Mojżeszowego i do niego się sprowadza, czy tez misterium paschalne Chrystusa, wyzwala nas z wypełnienia Prawa a obdarzając nas nową naturą, naturą niebieską, pozwala nam czynić spontanicznie dzieła życia wiecznego i wydawać słodki owoc miłości w wymiarze krzyża. To pytanie kryje się za żądaniem przyjęcia obrzezania: „Jeżeli się nie poddacie obrzezaniu według zwyczaju Mojżeszowego, nie możecie być zbawieni”. To jest przyczyna sporów i napięć, których rozwiązaniem będzie…

Słowo na dziś: I. Dz 14, 19 – 28 II. Ewangelia J 14, 27 – 31a „Do Listry nadeszli Żydzi z Antiochii i z Ikonium. Podburzyli tłum, ukamienowali Pawła i wywlekli go za miasto, sądząc, że nie żyje. Kiedy go jednak otoczyli uczniowie, podniósł się i wszedł do miasta, a następnego dnia udał się razem z Barnabą do Derbe”. Żydzi, którzy nadeszli z Antiochii i Ikonium, nie akceptujący rodzącego się chrześcijaństwa a tym bardziej jego otwierania się na pogan, dokonują na Pawle aktu kamienowania, śmierci przeznaczonej między innymi dla bluźnierców. Ten wyrok śmierci wykonywano albo zrzucając bluźniercę ze skały (jak to chcieli uczynić mieszkańcy Nazaretu z Jezusem), albo obrzucając skazanego…

Słowo na dziś: I. Dz 14, 5 – 18 II. Ewangelia J 14, 21 – 26 „W Listrze mieszkał pewien człowiek o bezwładnych nogach, kaleka od urodzenia, który nigdy nie chodził. Słuchał on przemówienia Pawła; ten spojrzał na niego uważnie i widząc, że ma wiarę potrzebną do uzdrowienia, zawołał głośno: «Stań prosto na nogach!» A on zerwał się i zaczął chodzić”. Obraz człowieka o bezwładnych nogach towarzyszy nam w tej Pięćdziesiątnicy od samego początku, od uzdrowienia chromego, którego w imię Jezusa dokonują Piotr i Jan. Tam mieliśmy do czynienia z Żydem, tu z poganinem. Obydwaj mają ten sam problem – nie są w stanie chodzić w swojej historii, wchodzić w…

Słowo na dziś: I. Dz 6, 1 – 7 II. 1P 2, 4 – 9 III. Ewangelia J 14, 1 – 12 Ewangelia otwiera się tym przepięknym zdaniem: „Niech się nie trwoży serce wasze. Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie! W domu Ojca mego jest mieszkań wiele”.              Co znajduje się za tym: „niech się nie trwoży”? Trwoga – to jakieś wewnętrzne poruszenie? Wobec czego? Jakiś wątpliwości? Być zatrwożonym? Nie rozumieć? Słowo greckie które jest tu w tekście nie oznacza jedynie jakiegoś stanu wewnętrznego, rozumowego lub uczuciowego wobec jakiejś niepewności lub trudności ale oznacza stan ducha wobec czegoś co wywraca całą twoją rzeczywistość do góry nogami. Chodzi tu o…

Słowo na dziś: I. Dz 20, 17 – 18a II. Rz 8, 31b – 39 III. Ewangelia J 10, 11 – 16 „Paweł, posławszy z Miletu do Efezu, wezwał starszych Kościoła. A gdy do niego przybyli, przemówił do nich: Uważajcie na samych siebie i na całe stado, nad którym Duch Święty ustanowił was biskupami, abyście kierowali Kościołem Boga, nabytym własną Jego krwią”. Jak znacząco brzmią dzisiaj te słowa w kontekście świętowania św. Stanisława, wiernego pasterza, który zawsze stawał w obronie owiec i stada, nawet kosztem upominania księcia Bolesława Śmiałego. Według Wincentego Kadłubka chodziło o krytykę za strony biskupa niemoralnego życia monarchy oraz o obronę poddanych przed jego surowością i brutalnością…

Słowo na dziś: I. Dz 13, 13 – 25II> Ewangelia J 13, 16 – 20 „Paweł i jego towarzysze (…) dotarli do Antiochii Pizydyjskiej, weszli w dzień szabatu do synagogi i usiedli. Po odczytaniu Prawa i Proroków przełożeni synagogi posłali do nich ze słowami: «Przemówcie, bracia, jeżeli macie jakieś słowo zachęty dla ludu»”. Św. Paweł i Barnaba, wysłani przez wspólnotę z Antiochii Syryjskiej, rozpoczynają swoją pierwszą podróż misyjną. Pierwszym jej etapem jest głoszenie słowa w synagogach. Liturgia synagogalna zawierała czytanie z Tory, czyli z Pięcioksięgu oraz czytanie  z ksiąg prorockich, postrzeganych jako komentarz. Potem proszono także o słowo gości, nauczycieli, przybywających w gościnę.         Paweł wykorzystuje ten moment, by głosić…

Słowo na dziś: I. 1Kor 15, 1 – 8II. Ewangelia J 14, 6 – 14 „Przypominam, bracia, Ewangelię, którą wam głosiłem, którąście przyjęli i w której też trwacie. Przez nią również będziecie zbawieni, jeżeli ją zachowacie tak, jak wam głosiłem”. Trwać w Dobrej Nowinie! To kerygmat – nowina o darmowej miłości Boga i przebaczeniu grzechów ukazanej w męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa zbawia. Pozwala żyć jak zbawiony: wyrwany z lęku przed śmiercią, uzdolniony do miłości i dawania życia.             „Przekazałem wam na początku to, co przejąłem;”. Depozyt wiary jest niezmienny. Przekazujemy jedynie to co zostało nam głoszone, nic nie zmieniając i nie dodając. Objawienie w Chrystusie już jest kompletne. Pogłębia…

Słowo na dziś: I. Dz 11, 19 – 26II. Ewangelia J 10, 22 – 30 „Ci, których rozproszyło prześladowanie, jakie wybuchło z powodu Szczepana, dotarli aż do Fenicji, na Cypr i do Antiochii, głosząc słowo samym tylko Żydom”. Bóg, który jest Panem historii i potrafi ze śmierci wyprowadzić życie i z grzechu łaskę, tu także z wydarzenia negatywnego, jakim bez wątpienia było prześladowanie, wyprowadza dobro ewangelizacji. Rozproszeni chrześcijanie okazują się falą nie do zatrzymania, która rozproszona na wszystkie kierunki niesie sobą słowo zbawienia. Niech to pomoże nam spojrzeć inaczej także na fakty i wydarzenia trudne. Także na obecną pandemię. Może okazać się że Pan, który prowadzi historię, także z niej…

Słowo na dziś: I. Dz 11, 1 – 18II. Ewangelia J 10, 11 – 18 „Apostołowie i bracia, przebywający w Judei, dowiedzieli się, że również poganie przyjęli słowo Boże. Kiedy Piotr przybył do Jeruzalem, ci, którzy byli pochodzenia żydowskiego, robili mu wymówki. Wszedłeś do ludzi nieobrzezanych – mówili – i jadłeś z nimi”.             Dla pobożnego Żyda była rzeczą nieczystą wejść do domu poganina a tym bardziej spożywać z nim posiłek, co było oznaką zażyłości.  W dzisiejszym pierwszym czytaniu, Piotr zostaje upomniany przez braci, którzy czuli się nadal związani normami prawa mojżeszowego, że spożywał posiłek w domach pogan i opowiada im o tym jak poganie przyszli do wiary. Daje przy…

Słowo na dziś: I. Dz 2, 14a. 36 – 41 II. 1P 2, 20b – 25 III J 10, 1 – 10 „Niech cały dom Izraela wie z niewzruszoną pewnością, że tego Jezusa, którego ukrzyżowaliście, uczynił Bóg i Panem, i Mesjaszem”.             Obraz Pana, Kiriosa – dzisiaj zostaje wzbogacona przez obraz Pasterza, nam dosyć obcy albo sprowadzony jedynie do obrazu juhasa na halach. Ale w Biblii obraz ten jest o wiele głębszy. Na starożytnym wschodzie, władcy nazywali się pasterzami swoich ludów. W Starym Testamencie zarówno Mojżesz i Dawid, zanim zostali powołani na stanowiska pasterzy ludu Bożego, sami byli po prostu pasterzami.             Ezechiel ukazuje obraz samego Boga jako Pasterza swojego…